«Сияние Будды» появляется не только в Синьцзяне. За последние несколько лет этот феномен можно было также увидеть и в других местах Китая. 14 октября 2006 года «Ореол Будды» появился на вершине горы Цзуэула, расположенной между деревней Динжи и горой Эверест или Джомолунгма в Тибете, привлекая многих туристов.

Тайские разработчики выпустили компьютерную игру, построенную на пяти основных заповедях буддизма, сообщается на сайте The Register. Игра называется Ethics Game ("Нравственная игра"). Заповеди, о которых идет речь, включают: не убивай, не кради, не прелюбодействуй, не лги и не пей алкоголь.

Пока дуган в Кутулике лишь обозначает святое место. В Новый год по восточному календарю ламы произвели освещение земли аларской. В землю, где располагается дуган, заложили бумбу - священный сосуд.

Президент Монголии Намбарын Энхбаяр принял 50 верховных лам буддийских монастырей страны. Выступая перед священнослужителями, он подчеркнул "важную роль буддийской религии в сохранении традиций, истории и культуры монгольской нации в эпоху глобализации".

Во Дворце культуры и техники имени И.И.Газа 18 февраля состоится благотворительный концерт, посвященный празднованию буддийского Нового года – Сагаалган. Oрганизатором этого ежегодного праздника выступил Санкт-Петербургский благотворительный общественный фонд «Общество бурятской культуры «Ая-Ганга». Основной заботой диаспор, традиционно исповедующих буддизм (калмыков, тувинцев, алтайцев и других), стало восстановление Санкт-Петербургского буддийского храма (построен в XIX в., имеет статус памятника федерального значения).

Десять дней непрерывной ювелирной работы по памяти, без единого чертежа. На время возведения мандалы в залах музея тщательно задраили все щели: частицы могло сдуть сквозняком. И все это, чтобы на одиннадцатый день создания мандалы торжественно ее разрушить.

Уникальная реставрация старинных рукописей. В Петербургском филиале института востоковедения восстанавливают редчайшие манускрипты, которые прежде казались безнадежно утраченными. Это буддийские сутры из знаменитой Дуньхуаньской библиотеки.

Этому ритуальному искусству монах Тензин Тинлей учился в монастыре 10 лет. Каждую мельчайшую деталь цветных хитросплетений дворца Будды он знает в совершенстве.
Тензин Тинлей, монах монастыря Гьюдмед: «Здесь нет никакой импровизации. Мы учим наизусть эти канонические рисунки и изображения мандалы. Более того, мы учимся и сдаем экзамены по ним в нашем монастыре».

Монгольские священники - ламы - переквалифицируются в журналисты, отмечает в четверг газета "Одрийн сонин". Духовная семинария при буддийском монастыре "Гандантегчилен" открыла курсы подготовки журналистов. На этих курсах будут обучаться 32 ламы из сельских монастырей. По окончании они станут пресс-секретарями своих приходов. Занятия с ламами проводят известные журналисты страны.

Наланда сыграла серьезную роль в распространении буддизма и индийской культуры за рубежом, особенно в Китае и Тибете. Современный тибетский буддизм (ваджраяна) сформировался благодаря деятельности учителей из Наланды в IX—XII веках. Учёные из Наланды сформулировали принципы махаяны, которые в дальнейшем вошли в основу дальневосточного буддизма. В университете Наланда развивались знания, которые были использованы и в других шолах, также в тхераваде.