Тибетские буддийские учителя отмечали, что часть учений Будды описывает общую структуру пути, тогда как другие наставления давались с учетом индивидуальных нужд учеников. Его Святейшество сказал, что учение о совершенной мудрости и виная относятся к первой категории, а большинство тантрических наставлений ко второй. Что касается практики, лучше всего для начала изучить наставления, относящиеся к общей структуре пути. Затем можно обращаться к более специфичным учениям, таким как тантра, и стремиться задействовать более тонкое сознание, помогающее обрести понимание пустоты и преобразовать обыденный ум в исполненный мудрости.

Выступление Его Святейшества Далай-ламы XIV на Всемирном конгрессе буддистов (30 ноября 2011 г.) В конгрессе, подготовленном базирующейся в Нью-Дели организацией «Миссия Ашоки», приняли участие около 800 буддийских лидеров и ученых-философов из 32 стран мира. Главная цель форума, приуроченного к 2600-летию достижения Буддой Шакьямуни полного пробуждения, ― рассмотрение существующих и выработка новых путей взаимодействия буддизма с современным миром, который остро нуждается в идеалах миролюбия.

В зале собраний провели короткую медитацию под негромкое пение слога «ом». Затем, бывшие студенты и нынешние успешные предприниматели, принесли маленькие кувшинчики с водой, набранной в 29 разных источниках, от озера Манасаровар до Брахмапутры, и вылили воду в один сосуд на сцене. Три представителя отдела маркетинга рассказали о своем опыте, отметив историческое значение нынешней встречи. Ведь сегодня с ними не только Его Святейшество, церемония также знаменует факт, что строительство здания производилось исключительно на легальные средства.

Около четырех тысяч человек, включая тибетцев, туристов из 49 стран мира и почти шестьсот монголов, ожидали сегодня утром Его Святейшество Далай-ламу в храме Тхекчен Чолинг комплекса Цуглагкханг, где начались четырехдневные учения, даруемые по просьбе монгольских буддистов. Среди лам и высоких иерархов, сидевших у трона Его Святейшества, были Ганден Три Ринпоче и Джангце Чодже.

Богдахинский хурул ― уникальная часть большой и славной истории буддизма в Калмыкии. Подаренный великим Далай-ламой V Агваном Лобсан Джамцо, этот кочевой хурул был привезен из Тибета в Калмыцкое ханство в 1681 году и связан своим названием с одним их калмыцких родов. В хуруле хранились многочисленные буддийские реликвии до начала 20 века, когда с приходом советской власти в 1929 году он был закрыт. Сейчас Богдахинский хурул располагается в поселке Хар-Булук в новом помещении, но продолжает хранить помять и несколько реликвий исторической связи с Далай-ламой V и Тибетом. Фильм Романа Сухоставского.

В первую очередь я выражаю глубокую благодарность Его Святейшеству – моему коренному Гуру – за ещё одну драгоценную возможность получить Дхарму и благословение. В этом году в Дели состоятся VI Учения для русскоязычных учеников, на которых Его Святейшество продолжит комментарий на текст Арья Шантидевы «Бодхисаттвачарьяаватара» и дарует посвящение Джит Сагар Авалокитешвары. Это весьма редкое посвящение, включающее в себя все проявления Авалокитешвары и относящееся к ануттарайога-тантре...

С 30 сентября по 6 октября известный буддийский учитель Дзогчен Раняк Дза Патрул Ринпоче продолжит в Санкт-Петербурге выездной курс по сочинению «Слова моего всеблагого учителя» (Кунсанг ламэ шалунг) Первого Патрула Ринпоче (часть 2, глава 4: «Подношение мандалы»). Патрул Ринпоче также дарует посвящение (тема будет объявлена дополнительно).

Мусульманская организация в Мандалае заявила, что поднесла еду и одежду приблизительно 50 буддийским монахам в монастыре Ма Со Йин в стремлении способствовать согласию в отношениях между общинами разных религий во втором по величине городе Бирмы, который в прошлом месяце сотрясали конфликты между буддистами и мусульманами.

Издательство Нартанг выпускает новую книгу – большой фотоальбом по истории буддизма в России до 1989 года, посвященный памяти тысяч бурятских, калмыцких и тувинских лам, загубленных при советской власти. Как в волшебном зеркале, старые фотографии показывают нам расцвет буддизма в России, где к 1917 году было около 150 буддийских монастырей и более 20000 духовных лиц, одетых в бордовые одежды монахов тибетской традиции...

В Москве с 1 по 5 июля 2015 года известный учитель традиций гелуг и ньингма, близкий ученик Его Святейшества Далай-ламы XIV и ламы Йеше, духовный директор Фонда Поддержания Махаянской Традиции (ФПМТ) Кьябдже Лама Сопа Ринпоче даровал буддийские учения в рамках городского ретрита. В первой лекции он рассказал о практике усмирения своего ума и постижении пустоты всех существ и феноменов. Предыдущий визит Ламы Сопа Ринпоче в Россию состоялся в 2003 году. Организатором учений выступает московский буддийский центр "Ганден Тендар Линг".