«Сегодня второй день учений для тибетской молодежи, – сказал Его Святейшество в начале беседы. – Мы дочитаем сочинение Чже Цонкапы “Счастливая судьба”. Обычно, завершая учения, мы проводим церемонию зарождения бодхичитты, однако в этот раз я предлагаю вам провести практику всеобъемлющей йоги. Васубандху разделял буддийские учения на те, что можно почерпнуть из священных текстов, и те, что постигаются на опыте. Он также утверждал, что мы сохраним учение, только если будем изучать и практиковать буддийскую философию».

Нынешние учения для молодых тибетцев Его Святейшество Далай-лама начал с рассказа об истоках и распространении буддизма в Тибете. Он напомнил, что в VII веке на основе индийского алфавита деванагари была создана тибетская письменность. Затем индийскую буддийскую литературу начали переводить на тибетский язык. Плодом этой работы стали собрания порядка 100 томов сутр и около 220 томов преимущественно индийских трактатов. С тех пор тибетцы изучают буддизм на своем родном языке. У них появилось множество великих ученых-философов и выдающихся наставников.

Его Святейшество Далай-лама принял участие во встрече с группой российских нейроученых. Модератор беседы Наталья Иноземцева, заместитель директора фонда «Сохраним Тибет» (Москва), напомнила, что первая встреча из серии «Фундаментальное знание: диалоги российских и буддийских ученых» прошла в Дели в 2017 году. Вторая встреча состоялась в Дхарамсале в 2018 году. В итоге российские ученые решили исследовать тукдам – редкое явление, которое возникает, когда уходит из жизни опытный созерцатель, но даже после клинической смерти его тонкое сознание на некоторое время остается в теле.

Предлагаем вашему вниманию восьмую лекцию Андрея Анатольевича Терентьева по теме «Сознание. Что это такое, и что с ним делать. Обзор буддийских представлений о сознании и его развитии». Семинар был организован московским буддийским центром «Ганден Тендар Линг» (ФПМТ) в марте 2020 года. Андрей Терентьев – буддолог, тибетолог, переводчик, редактор и издатель важнейших буддийских сочинений, под чьим руководством был издан и уже несколько раз переиздан переведенный на русский язык Альгирдасом Кугявичусом основополагающий труд Чже Цонкапы «Ламрим Ченмо» (Большое руководство к этапам пути Пробуждения).

Мы, люди, все хотим быть счастливыми. Его Святейшество Далай-лама уверен, что ключ к счастью — это обретение покоя ума. В этом коротком ролике он рассказывает, как разрушительные эмоции нарушают наш внутренний покой и что надо делать, чтобы его сохранить.

Беседу между Его Святейшеством Далай-ламой, подключившимся по видеосвязи из своей резиденции в Дхарамсале, и гостями французской программы «Будь любовью», а также представителями канадской организации «Единый лучший мир» открыла София Стрил-Ревер. Она отметила, что ключом к обеспечению устойчивого будущего служит альтруистический настрой, благодаря которому человек питает уверенность в том, что сотрудничество превыше конкуренции, и старается приносить пользу всему человечеству.

Его Святейшество Далай-лама поприветствовал представителей Объединения буддистов Италии, организовавших онлайн-учения, и занял свое место, после чего тотчас зазвучала «Сутра сердца» на итальянском языке. Когда чтение сутры подошло к концу, президент Объединения буддистов Италии Филиппо Шианна поприветствовал Его Святейшество от имени членов его организации, в которую, как он объяснил, входят последователи разных буддийских традиций.

Далай-лама на встрече с российскими студентами объяснил, почему в ряде религиозных традиций, особенно на Западе сегодня женщины интересуются духовностью больше мужчин и чаще уходят в монастырь.

Далай-лама считает многонациональную и многоконфессиональную Россию – «великой страной», с «огромным потенциалом» для построения счастливого мира в 21 веке. Об этом он заявил в беседе с российскими студентами.

«В странах Балтии я бывал несколько раз. Латвию в последнее время я посещал в том числе и потому, что даровал там учения буддистам России. Как-то раз, после того как я провел учения для российских буддистов в Дели, один из них сказал мне, что в России очень много людей, которые хотели бы посетить учения, но не могут позволить себе поездку в Индию. Я был тронут. Тогда мы решили выяснить, возможно ли даровать учения в Латвии, ведь россиянам туда проще добраться. Латыши и их официальные лица поддержали эту идею. Во время моих визитов они очень хорошо обо мне заботились, и я хотел бы выразить им за это глубочайшую признательность».