19 февраля - второй лунный день нового года по восточному календарю. Во всех дацанах России в этот день звучат молебны, а на деревьях появляются «воздушные кони». Что просят верующие у Будды, и каким этот год будет для них?

Сегодня в петербургском дацане пройдет церемония Дугжууба - молебна избавления от всего плохого перед буддистким Новым годом, сообщает «ИМА-Пресс».

На церемонию разрушения песочного дворца приехал Верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. После общения с ростовчанами он отправился на встречу с представителями православной церкви. "Чтобы сломать барьеры сомнений и непонимания. Мы пришли сюда с ощущением мира, с чистой мотивацией, не для того, чтобы насаждать свою религию или наши воззрения", - отметил Верховный лама Калмыкии.

Во Дворце культуры и техники имени И.И.Газа 18 февраля состоится благотворительный концерт, посвященный празднованию буддийского Нового года – Сагаалган. Oрганизатором этого ежегодного праздника выступил Санкт-Петербургский благотворительный общественный фонд «Общество бурятской культуры «Ая-Ганга». Основной заботой диаспор, традиционно исповедующих буддизм (калмыков, тувинцев, алтайцев и других), стало восстановление Санкт-Петербургского буддийского храма (построен в XIX в., имеет статус памятника федерального значения).

Десять дней непрерывной ювелирной работы по памяти, без единого чертежа. На время возведения мандалы в залах музея тщательно задраили все щели: частицы могло сдуть сквозняком. И все это, чтобы на одиннадцатый день создания мандалы торжественно ее разрушить.

Уникальная реставрация старинных рукописей. В Петербургском филиале института востоковедения восстанавливают редчайшие манускрипты, которые прежде казались безнадежно утраченными. Это буддийские сутры из знаменитой Дуньхуаньской библиотеки.

Этому ритуальному искусству монах Тензин Тинлей учился в монастыре 10 лет. Каждую мельчайшую деталь цветных хитросплетений дворца Будды он знает в совершенстве.
Тензин Тинлей, монах монастыря Гьюдмед: «Здесь нет никакой импровизации. Мы учим наизусть эти канонические рисунки и изображения мандалы. Более того, мы учимся и сдаем экзамены по ним в нашем монастыре».

Тибетские монахи тантрического монастыря Гьюдмед, в настоящее время работающие в главном буддийском храме Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни», в начале февраля посетят Ростов-на-Дону и Краснодар. Главными событиями программы в Ростове-на-Дону, который монахи Гьюдмеда посещают впервые, станет построение большой песочной мандалы Будды Медицины, а также два выступления в Ростовской Областной государственной филармонии. Как ожидается, в церемонии открытия выставки в Ростове-на-Дону, организованной при поддержке Министерства культуры Республики Калмыкия и Ростовской области, примет участие верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче.

Баир-лама: «Человек приходит, чтобы найти духовную опору. Это в любой вере, в любой религии, приходят, когда хотят найти себя внутри, самореализоваться».

Монахи все так же пьют кофе и отрывисто беседуют между собой. Кто-то из зрителей исподтишка фотографирует обреченный на разрушение дворец. Это будет только завтра. Пока он нетронут. По сути дела, он и не может быть разрушен, даже если его сметут… Его место – внутри души, а не снаружи. История исчезновения и возрождения мира продолжается.