6 июля, в 75-й день рождения духовного лидера буддистов Далай-ламы XIV, в буддийском храме Горно-Алтайска прошел молебен о здравии пастыря. По словам настоятеля горно-алтайского куре Алтайчы Санашкина, все российские буддисты, в том числе и проживающие на Алтае, надеются, что власти разрешат Далай-ламе посетить с пастырским визитом Россию.

В Петербургском музее-институте семьи Рерихов открывается выставка «Маски мистерии цам». Цам – это танец буддийских монахов, который предназначен для отпугивания зла. Устрашающие лики из папье-маше сделал мурманский художник Сергей Панчешный. Он впервые увидел, как бутафоры создают маски, когда работал в театре Северного флота монтировщиком. Решил попробовать сам. И теперь его творения находятся в Музее истории религий и, что самое почетное, в храмах Бурятии, Монголии и даже у Далай-ламы...

Про Дол По я узнал, уже будучи в Непале, а именно в Мустанге, и тогда же я услышал впервые про религию бон. В Мустанге остались редкие следы этой древней религии. Из слов нашего гида я понял, что не так давно по указанию лам, все связанное с боном было принудительно забыто. Теперь там только остались полуразрушенные чортены, да на дверях в Ло Мантанге я пару раз видел боновские атрибуты.

Небольшим скандалом обернулся визит заместителя главы Китайской Народной Республики Си Цзиньпиня в Новую Зеландию. Представители охраны высокопоставленного чиновника не прошли мимо новозеландского законодателя, который проводил акцию протеста с требованием обеспечить свободу Тибету. Китайские охранники, по свидетельству парламентария, окружили его, стали толкать, ударили по голове зонтом, а затем вырвали и разорвали флаг Тибета.

2 июля в Санкт-Петербургском музее-институте семьи Рерихов откроется выставка Сергея Панчешного «Маски мистерии цам». Сергей Панчешный родился я в 1962 году в городе Ленинграде. Когда ему было 5 лет, его родители уехали работать по договору в Мурманск. Так он оказался в этом городе. После окончания средней школы в 1980 году устроился на работу в драматический театр Северного флота, где с небольшими перерывами работает и по сей день в разных должностях - декоратора, бутафора, монтировщика, зав.монтировочным цехом. В театре он впервые увидел, как бутафоры изготавливают для одного из спектаклей огромные маски из папье-маше. Ему захотелось сделать что-то подобное. После нескольких экспериментов он пошёл в библиотеку, где ему дали несколько книг с изображениями масок. Среди них была книга Ням-Осорын Цултэма "Искусство Монголии", где он впервые увидел фото масок мистерии цам. Они поразили его своей красочностью, необычностью и экспрессией...

С 10 июня 2010 года в петербургском буддийском храме ламы из улан-удэнского дацана Хамбын Хурэ начали строить мандалу Будды Медицины. Возведение мандалы проходит в рамках второй Декады буддийской культуры в Санкт-Петербурге, посвященной Будде Медицины.

Декада буддийской культуры пройдет в Санкт-Петербурге с 12 по 20 июня 2010 года. Мероприятие приурочено к 100-летию со дня начала строительства первого в Европе буддийского храма — Санкт-Петербургского дацана «Гунзэчойнэй», а также ко 155-летию со дня рождения его основателя Хамбо Ламы Агвана-Лобсана Доржиева (1854–1938).

6 июня в музее Рерихов в Москве состоялось торжественное закрытие фестиваля «Россия-Индия-Тибет». Главными организаторами фестиваля стали - творческая мастерская Дмитрия и Галины Тарасовых, музей имени Н.Рериха, фонд "Сохраним Тибет". На закрытие фестиваля пришло много москвичей, а так же почетные гости: Наванг Рабгьял - представитель в России Его Святейшества Далай-Ламы и Тэло Тулку Ринпоче - глава буддистов Калмыкии. Монахи монастыря Дрепунг Гоманг завершили ритуал построения Мандалы Будды Безграничной Мудрости – это действо являлось центральной частью фестиваля, и в последний день неизбежной кульминацией, которого стало разрушение рукотворного символического изображения обители Манджушри. Все посетители имели возможность получить частицу мандалы, как реликвию, и оставить в своем уме незабываемые впечатления от буддийского искусства, учения и людей, нацеленных на помощь всему миру.

В Москве 3 июня состоялась лекция Гьетрула Джигме Ринпоче - сына известного тертона Кьябдже Намка Дриме Рабчжама Ринпоче. Тема лекции "Карма и взаимоотношения" была ориентирована на ознакомление с базовыми уровнями буддизма. Ринпоче рассказал, что основой возникновения кармы является дуалистичное деление на субъект и объект, так же он объяснил виды кармы, и ответил на вопросы слушателей из зала.