Центр тибетской культуры и информации приглашает 10 декабря 2015 г. на празднование 26-й годовщины вручения Его Святейшеству Далай-ламе Нобелевской премии мира. В программе: выступление почетного представителя Его Святейшества Далай-ламы в России и Монголии Тэло Тулку Ринпоче; молебен о мире во всем мире и долголетии Его Святейшества Далай-ламы; молитвы-благопожелания по случаю праздника Зул (дня ухода в нирвану Чже Цонкапы, в этом году отмечается 5 декабря).

Обзор Библиотеки тибетских трудов и архивов, опубликованный на официальном сайте этого крупнейшего учебного и научно-исследовательского центра по сохранению буддийского наследия Тибета в Дхарамсале (Индия). С 2005 года директором Библиотеки является известный в России учитель ‒ досточтимый геше Лхакдор.

Интервью с профессором Джеффри Хопкинсом
Доктор Джеффри Хопкинс в свои 74 года является почетным профессором Университета Вирджинии и одним из ведущих мировых ученых в области буддизма. Он опубликовал 42 книги, был переводчиком Его Святейшества Далай-ламы и вел продолжительную преподавательскую практику, обучая тибетскому буддизму многих выдающихся ученых и переводчиков. В настоящее время он возглавляет Институт тибетологии УМА. В своих публичных выступлениях д-р Хопкинс в высшей степени открыто высказывается по целому ряду вопросов...

Андрей Анатольевич Терентьев известен в России как переводчик, редактор и издатель многих крупных буддийских сочинений, в частности, под его руководством был издан переведенный на русский язык Альгирдасом Кугявичусом основополагающий труд Чже Цонкапы «Ламрим ченмо» (Большое руководство к этапам пути пробуждения). Он основал первое в России буддийское издательство «Нартанг» и журнал «Буддизм России». Андрей Терентьев принимал участие в создании Санкт-Петербургского союза буддистов и возвращении верующим Санкт-Петербургского дацана Гунзечойнэй. В 1990-е гг. во время визита Его Святейшества Далай-ламы XIV в Россию и страны Балтии он был его личным переводчиком. В специальном интервью для сайта «Сохраним Тибет» Андрей Терентьев рассказывает о том, как открыл ценность буддизма и о роли Далай-ламы в своей жизни.

В Москве состоится первый ретрит программы геше Ринчена Тензина Ринпоче «Основы Тантры и Дзогчена». Открыт набор на 1-й курс программы «Основы Тантры и Дзогчена». Всех, кто заинтересован в системной практике Дзогчен под руководством учителя — геше Ринчена Тензина Ринпоче, приглашаем стать учениками Школы Тантры и Дзогчена «Чистые Земли». Первый ретрит первого курса состоится с 19 января по 1 февраля 2016 года в центре «Открытый мир» на Тульской.

Вторая часть трехдневных учений Его Святейшества Далай-ламы, состоявшихся в Нью-Йорке в мае 1998 года. Цикл носит название "В духе Манджушри" и содержит комментарии, посвященные аспекту мудрости духовного пути к пробуждению. Лекции предваряют и завершают комментарии профессора Колумбийского университета Роберта Турмана.

Буддисты должны сплачиваться для развития своей религии. Но этому мешает стремление некоторых монастырей к независимости. Казалось, что этот раздрай удалось преодолеть, когда Богдо-гэгэн Джебцзундамба-хутухта IX был официально признан главой буддистов Монголии. Но его кончина в 2012 г. стала началом сложного периода. Сейчас появились опасные тенденции, о которых надо писать открыто...

5-6 декабря 2015 г. в Москве состоятся уникальные семинары по Шести йогам Нигумы под руководством досточтимого ламы Йонтена Гиалтсо. Шесть йог Нигумы предназначены для того, чтобы практикующий научился сохранять ясность сознания всегда, в каком бы состоянии ни находились тело и ум — бодрствование, сон со сновидениями, глубокий сон, медитация, умирание или период между смертью и следующим рождением.

С 25 по 27 сентября 2015 г. в Москве досточтимый Ело Ринпоче даровал комментарий на сочинение Чже Цонкапы (1357–1419) «Сокращенное руководство к этапам пути пробуждения», или «Средний Ламрим», в котором излагается буддийской теория и практика, путь нравственного совершенствования и техника медитации. Учения Ело Ринпоче в Москве состояли из четырех сессий, мы предлагаем вашему вниманию заключительную часть его наставлений.

«Несмотря на многочисленные достижения, 20-й век стал эрой невиданного ранее насилия, подпитывавшегося нашей верой в то, что грубая сила – лучшее решение любых проблем. Это насилие перекинулось и на век нынешний, чему мы все свидетели. Однако, никто из людей не мечтает о трудностях в своей жизни. Мы все хотим жить спокойно, но для этого необходимо вводить преподавание светской этики в систему современного образования, начиная с детского сада и заканчивая университетом. Если это будет сделано, то 21-й век станет веком мира и диалога».