Московский центр ФПМТ «Ганден Тендар Линг» приглашает принять участие в очередном модуле «Мудрость постижения пустоты» международной учебной программы «Открытие буддизма» (ноябрь – декабрь 2016 года). Каждый модуль является самостоятельным и позволяет систематизировать представление о тибетском буддизме.

В Москве производится набор на интенсивный курс тибетского разговорного языка для начинающих. Курс «Первый модуль тибетского разговорного языка» рассчитан на нулевой уровень. Все желающие также приглашаются на цикл лекций «Тибетский текст «37 практик бодхисаттвы». Учебные лекции адресованы всем, кто освоил правила чтения тибетского языка и хочет поддерживать свои навыки в чтении и переводе, а также тем, кто практикует буддизм или просто интересуется буддийским мировоззрением.

Московский центр ФПМТ «Ганден Тендар Линг» приглашает на цикл учений «Совершенство сострадательной медитации» по главе «Парамита медитации» из «Бодхичарья-аватары». Это сочинение древнеиндийского мастера Шантидевы – жемчужина среди текстов, описывающих развитие духовных способностей с упором на доброту и сострадание. Занятия ведет резидентный учитель центра, тибетский монах, геше-лхарамба (доктор буддийской философии) Джампа Дакпа.

Более подробно остановившись на теме сострадательной природы человека, Его Святейшество обратил внимание на то, что детям нет дела до национальности, расы или вероисповедания своих товарищей по играм. Он попросил своих слушателей представить, что они оказались на необитаемом острове или потерялись в пустыне, и вдруг неожиданно увидели человека. Нашей первой естественной реакцией будет радость от встречи с другим человеком, и нас не будет волновать, откуда он родом или во что верит. Это наглядный пример того, насколько глубоко в нас сидит чувство единства всего человечества.

25 октября 2016 года в Москве всемирно известный переводчик и буддийский учитель, почетный президент Фонда Контемплативных Исследований доктор Алан Уоллес прочитал открытую лекцию «Что является убедительным свидетельством – и для кого?». Московских слушателей Алан Уоллес познакомил с теориями западных ученых, которые формируют мировоззрение подавляющего большинства людей нашей планеты о происхождении материального мира и духовного, взаимосвязи мозга и ума.

Досточтимый геше Нгаванг Тукдже − доктор буддийской философии, получивший степень в монастыре Сера Дже, крупнейшей философской школы буддизма. Он многократно получал учения от Его Святейшества Далай-ламы и других высоко реализованных учителей по различным разделам сутры и тантры. Обладая многолетним опытом дарования учения российским и иностранным буддистам, геше Нгаванг Тукдже также ведет практики по медитации, проводит молитвенные ритуалы, консультирует людей по индивидуальным вопросам.

«Культура современного мира крайне материалистична, – отметил Его Святейшество, – однако материальные блага дают лишь физический комфорт. Сострадание, с другой стороны, приносит внутреннюю силу и покой ума. Не важно, бедны мы или богаты, если в нашем сердце живет сострадание к другим, мы будем спокойными и счастливыми людьми. Однако, кажется, немало и тех, кто возносит молитвы в храмах, но в своей повседневной жизни не слишком-то следует заповедям родной веры».

Строительство первого в Москве буддийского храма началось в столичном районе Отрадное после многолетних проволочек и согласования с властями документации, сообщила в четверг РИА Новости председатель московской общины буддистов Дулма Шагдарова. "Вся разрешительная документация нами получена, мы начали строительство ступы, закладываем ее фундамент. Все работы проводятся, в основном, на пожертвования. Кризис пока чувствуется, но средства потихоньку поступают. Мы надеемся, что с началом строительства люди поймут, что все получается, и продолжат жертвовать средства", — сказала Шагдарова.

Предваряя песню (на этот раз он остановил свой выбор на "Белой лошади"), Борис Гребенщиков сказал, обращаясь к Его Святейшеству: "Это песня о белой лошади, покидающей уют конюшни и отправляющейся на поиски свободы. В точности, как наша душа оставляет уют материального мира и отправляется на поиски просветления, согласно вашим учениям".

На вопрос, полагает ли Его Святейшество, что Вацлав Гавел ушел с миром в душе, Далай-лама ответил: «Без всяких сомнений. Он прожил хорошую и полную сострадания жизнь. С христианской точки зрения он должен оказаться в раю, но есть и другое мнение: он может вернуться на Землю и продолжить труд на благо человечества».