Более 50 тысяч человек собрались послушать Его Святейшество Далай-ламу на площадке для проведения учений «Калачакра Майдан» в Бодхгае, не испугавшись густого утреннего тумана и пронизывающего холода. Его Святейшество тоже пребывал в замечательном настроении. Его довезли на машине от тибетского храма до дальнего конца площадки, накрытой гигантским тентом. Проходя по краю сцены он улыбался, пожимал протянутые руки и махал толпе.

В Москве ведет прием тибетский доктор Тензин Тхуптен. Доктор родился в 1968 году недалеко от Лхасы, Тибет. В 1984 году после получения общего среднего образования поступил в монастырь, где изучал философию и философские диспуты, а также молитвы и ритуалы. Является гелонгом, то есть полностью посвященным монахом тибетской духовной традиции гелуг, одной из пяти школ тибетского буддизма.

Обращение Его Святейшества Далай-ламы к участникам студенческой школы по генетике и биотехнологиям (18-22 августа 2017 г.) записано по просьбе Николая Казимировича Янковского, выдающегося российского генетика, специалиста в области геномики и биотехнологии, академика РАН.

Его Святейшество Далай-лама прибыл в Бодхгаю уже после наступления темноты, и сегодня его первым желанием было совершить паломничество в храм Махабодхи и поклониться священным изображениям. Поездка на машине от тибетского храма до западных ворот храмового комплекса Махабодхи не заняла много времени. По прибытии его встречали члены комитета по управлению храмами Бодхгаи, а также Сакья Гонгма Тризин Ринпоче, который приехал сюда для участия в 26-м Монламе школы сакья.

Одной из ранних задач института стало восстановление на санскрите классических произведений, дошедших до наших дней на тибетском языке, а также их перевод на хинди. К настоящему времени завершена работа над почти 80 произведениями. Еще около ста перевели с санскрита на хинди и английский. Ведутся также попытки возродить индийскую традицию проведения диспутов о различных философских воззрениях. Результаты исследований тибетской медицины очень обнадеживают. В институте также открыт центр изучения тибетской литературы и ее истории. Кроме того, в сотрудничестве с правительством штата Бихар планируется перевести полное собрание сочинений, которые Рахул Санкритьяян привез из Тибета.

В книге содержится описание энергетической структуры человека: каналов, ветров-энергий и жизненных сущностей — как основы для применения йогической практики, в соответствии с принципами буддийской высшей тантры и доктрины дзогчена. Наставления Янгонпы дополнены биографией автора, принадлежащей перу его ученика Чен Нгавы Ринчен Дэна.

Ведущим первой сессии стал Джей Гарфилд, старинный друг Института, профессор философии, логики и буддологии в колледже Смит. Воспользовавшись случаем, он напомнил, что кроме достижений, о которых уже говорили, Институт ввел программы международного обмена студентов и преподавателей. На программу, начатую 26 лет назад, ориентируются такие учебные заведения, как Библиотека тибетских трудов и архивов и Институт буддийской диалектики. По мнению профессора, успех зависит от двух решающих факторов – лидерства и сотрудничества.

Все мы – путешественники во времени, и я не исключение. Мы путешествуем во времени, оставляя позади месяцы, недели, дни. И вот мы добрались до 2018 года. Когда в начале 2019-го года мы оглянемся назад на 2018-й, важно, каким предстанет пред нами прожитый год. Испытаем ли мы удовлетворение, сказав: «Я достойно прожил этот год, я исполнил поставленные мною цели» или же будем смотреть назад, сожалея обо всех тех неприятностях, виновником которых мы стали?»

Центральный институт высшей тибетологии в Сарнатхе празднует 50-ю годовщину со дня своего основания. Вчера Его Святейшество Далай-лама прилетел из Дели в Варанаси. В аэропорту его встречали вице-канцлер геше Нгаванг Самтен и местные индийские чиновники. Сегодня на празднование в институте, казалось, собрались все нынешние студенты, а также многие выпускники, и все вышли поприветствовать тибетского духовного лидера.

2-12 октября 2017 года в Москве досточтимый Ело Ринпоче даровал комментарий на практику Ваджрайогини. В рамках глубоких наставлений класса ануттарайога-тантры, где обязательным условием их получения является предварительное посвящение в мандалу божества, Ело Ринпоче также объяснял общие основы пути, открытые для широкого круга учеников. 6 октября, в частности, он говорил о причинах принятия буддийского прибежища и его объектах.