Когда речь зашла о смехе и юморе, Его Святейшество сказал, что все люди – братья и сестры и каждый из нас способен как на благие, так и на дурные поступки. С одной стороны, из-за разрушительных эмоций мы лишаемся внутреннего покоя и портим отношения с семьей и друзьями. С другой стороны, сострадание, смех и искренняя улыбка успокаивают других и создают атмосферу счастья. «В конечном итоге важнее всего альтруистический настрой. Сегодня нам действительно нужно осознать единство всего человечества. Мы должны трудиться сообща. Мы нужны друг другу. Образование имеет решающее значение, но, если оно ставит человека в узкие рамки, пользы от него мало. Древняя Индия подарила нам вековые практики ненасилия и сострадания, которые следует освоить».

27 сентября фонд «Сохраним Тибет» приглашает вас принять участие в онлайн-ретрите с досточтимым Тензином Приядарши по садхане тысячерукого Авалокитешвары (Сахасрабхуджа Локешвара).

Приглашаем вас принять участие в Учениях Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России, которые с 2009 года ежегодно проводятся в Индии. В этом году в связи со сложной эпидемиологической ситуацией в мире Учения для буддистов России впервые пройдут в режиме онлайн.

Российские священнослужители — муллы, раввины и ламы с иностранными дипломами — пойдут переобучаться: соответствующий законопроект внесен в Госдуму для профилактики экстремизма. Однако против поправок, что случается довольно редко, высказались представители почти всех ведущих конфессий. О том, что именно их не устраивает и как решить проблему "зарубежных проповедников", — в материале РИА Новости.

В Государственную думу Российской Федерации внесен проект федерального закона, который называется «О внесении изменений в федеральный закон о свободе совести и религиозных объединений». Данные изменения предполагают, что священнослужители, получившие духовное образование в зарубежных образовательных организациях или центрах, должны пройти аттестацию в порядке, установленном законодательством Российской Федерации. До начала своей деятельности они также должны получить дополнительное профессиональное образование в духовных образовательных организациях, которые зарегистрированы на территории Российской Федерации. Почетный представитель Далай-ламы XIV в России, Монголии и странах СНГ, глава буддистов Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче высказал свое мнение о новой законотворческой инициативе.

22 сентября 2020 г. Его Святейшество Далай-лама примет участие в диалоге о счастье, юморе и сострадании. Собеседником Его Святейшества станет мексиканский писатель и режиссер Эухенио Дербес. Участники видеоконференции также поговорят о проблемах окружающей среды. Прямая трансляция будет сопровождаться синхронным переводом на русский язык.

Представляем вашему вниманию доклад С.Л. Кузьмина «Материалы по Егузэр-хутухте IV Ж. Галсандашу из российских архивов» на международной конференции по Егузэр-хутухте, которая прошла 4 сентября 2020 г. в г. Улан-Батор (Монголия).

Ставшие традиционными Учения Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России в этом году пройдут в режиме онлайн. Как сообщил почётный представитель Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ Тэло Тулку Ринпоче, учения состоятся с 5 по 7 ноября и будут посвящены обсуждению сочинения Нагарджуны «Толкование бодхичитты» (Бодхичитта-виварана). По словам Тэло Тулку Ринпоче, обращение к духовному лидеру стало следствием многочисленных просьб о проведении таких учений, «поступающих как из традиционных буддийских регионов, так и из крупных российских городов».

Обязательная переаттестация духовенства и сотрудников религиозных организаций, которые получили образование за рубежом, не коснется подпольных проповедников, для борьбы с которыми и создавали законопроект, заявил РИА Новости президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер.

В Госдуме на следующей неделе начинается рассмотрение поправок в закон «О свободе совести», которые, по мнению их инициаторов, предотвратят появление в России религиозных экстремистов и защитят страну от «духовного неоколониализма». Однако такая инициатива наткнулась на критику буддистов, иудеев и мусульман. В чем заключается суть их претензий и удастся ли законодателям прийти к согласию с верующими?