Скачать в высоком разрешении

Между буддийским взглядом на реальность и тем, как ее понимает современная наука, можно найти много общего. Эти идеи не принадлежат исключительно буддизму – их можно найти в большинстве древних восточных философских систем. Однако буддизм на удивление гармонично перекликается с научными открытиями последнего столетия. Чтобы проиллюстрировать эту мысль, рассмотрим сперва три основных понятия буддизма – пустоту, взаимозависимость и природу реальности и их аналоги в современной научной мысли.

Мы будем исходить из того, что две кажущиеся взаимоисключающими модели восприятия – нематериалистическая и материалистическая, интуитивная и рациональная, духовная и научная, - есть не что иное, как два способа познания реальности, две стороны одной медали. Во время просмотра этого видео важно не забывать, что существует огромная разница между тем, как мы воспринимаем реальность и тем, какова она на самом деле.

31 октября в Доме Культуры Всероссийского Выставочного Центра в Москве прошла открытая лекция известного мастера школы Дрикунг Кагью Гарчена Ринпоче. Большой зал был полностью заполнен московскими буддистами, которые пришли послушать учение о Двух Истинах и Бодхиччите. Гарчен Ринпоче сделал широкий обзор учений о важности правильного понимания причины и следствия, о любящей доброте и природе собственного состояния как состояния Будды. Поделившись личным опытом в практике, Ринпоче указал, что сутью всех учений Будды является практика Бодхисаттвы и культивирование любящей доброты...

С 15 по 19 мая 2009 в Москве прошел ретрит по учению Дзогчен Чогьяла Намкая Норбу Ринпоче. Со всех уголков России, Украины, Беларуси и стран Европы в Москву приехали люди с интересом к древнему Учению, которое передает уже много лет известный во всем мире мастер. По традиции ученики приветствовали Ринпоче, стоя в благоговейной тишине. В буддийском каноне многократно говорится о редкой удаче встретиться с Учением Будды и совершенным мастером. Эта встреча превосходит своей значимостью даже обретение всех мыслимых благ этого мира, поскольку открывает путь к освобождению в подлинном счастье Нирваны, за пределами непостоянства, иллюзий и омрачающих эмоций...