Международная группа археологов приступила к масштабному исследованию комплекса Лумбини в Непале - одной из главных буддийских святынь, места рождения Будды Гаутамы. Как говорится в сообщении ЮНЕСКО, именно эта организация координирует проект, а финансируется он из государственного бюджета Японии. Предполагается, что исследования продлятся три года. Руководит работами профессор Робин Конингем из британского Дарэмского университета.

Его Святейшество Далай-лама возносит молитвы о скорейшем завершении разрушительного наводнения, обрушившегося на штат Квинсленд в Австралии. В послании, направленном Далай-ламой премьеру штата Квинсленд Анне Блай, говорится: «С болью узнал о небывалом наводнении, принесшем разрушения и страдания людям вашего штата. Восхищаюсь оперативностью и согласованностью действий австралийского правительства, предпринятых для преодоления последствий катастрофы и облегчения участи ее жертв. Я молюсь о том, чтобы больше не было смертельных исходов среди пострадавших от наводнения, о скорейшем восстановлении разрушенных жилищ и умиротворении стихии».

Январский степной ветер, кажется, пронизывал насквозь, за выступами парадного крыльца сюмэ (храма), укрывались в поисках тепла дворняги разных мастей. Грустными взглядами они провожали людей, бегущих по ступенькам входа в здание. Там ― нечто загадочное и недоступное для них. 7 января 2011 года в завершающий день семинара, геше Дугда даровал обеты генина (мирянина) группе учеников. Перед утренней сессией, прежде чем приступить к чтению молитв и текстов, геше-ла попросил всех сесть к нему поближе и дал краткие, но ёмкие по содержанию наставления...

Части 1 - 3
Чтобы достичь результата в практике тантры, важно практиковать с пониманием. Д-р Берзин рассказывает, как заниматься этими техниками и избежать ошибок в практике. В ходе семинара приведены теоретические обоснования действенности тантрических медитативных практик, и рассмотрено, как с их помощью достичь просветления и способности помогать другим наилучшим образом. Семинар был проведен в качестве вспомогательной программы к обучающей программе «Открытие буддизма».

Мой предшественник скончался в 1984 году, и в последующие три года эта должность была вакантной, хотя правительство и возносило многочисленные молитвы с просьбой о возвращении оракула. Вообще-то я общительный человек, люблю посещать учения вместе с другими монахами. Но незадолго до Лосара (тибетского Нового года) в 1987 году, я почувствовал себя несколько необычно, и мне захотелось побыть одному. В середине одного из учений Его Святейшества Далай-ламы, которое проходило в центральном храме, я вдруг почувствовал сильное желание встать со своего места в задней части зала и представиться Его Святейшеству. Конечно, если бы я поступил таким образом, телохранители наверняка выпроводили бы меня! Во время обеденного перерыва это чувство утихло, но когда все вернулись в зал, оно возросло ещё сильнее. Я не мог даже смотреть на Его Святейшество, потому что знал, что если хоть на секунду подниму на него свой взгляд, то немедленно встану и пойду к нему...

Потрясающий подарок преподнесли своему народу молодые калмыцкие монахи ― студенты буддийского университета Дрепунг Гоманг. Впервые в республике состоялся масштабный молебен, который подготовили они в дни новогодних каникул. Пришло время собирать камни. На протяжении многих лет Шаджин-лама (Верховный лама) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче неустанно проводил работу по созданию калмыцкой монашеской общины. Безжалостное колесо репрессий 20 века, казалось, полностью стерло с лица земли Учение Будды. Ни одного буддийского храма, ни одной буддийской книги, ни одного субургана, ни одной статуи буддийских учителей не осталось на многострадальной калмыцкой земле. К чудом уцелевшим монахам ходили тайно, под покровом ночи, так как новая жизнь расцветала без религии. Правда, кто знал, что это обернется чудовищной бездуховностью страны...

С 23 по 28 января Дзогчен Раньяк Дза Патрул Ринпоче проведет в Подмосковье “Краткое вводное учение о бардо” по тексту первого Патрула Ринпоче. Бардо – промежуточные состояния, через которые, согласно тибетской буддийской традиции, проходит сознание человека начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новой форме. Для каждого этапа приводятся специальные рекомендации.

Буддисты называют неведение, гнев и привязанность главными врагами, "омрачающими" жизнь человека. От последнего "омрачения" стараются избавить в тибетских детских деревнях (Tibetan Children Villages), разбросанных по всей Индии. Сюда отправляют ничего пока не понимающих в политике детей их несчастные родители, живущие в Тибете. "Их родители остаются в Тибете, где люди лишены возможностей для развития культуры и образования. Это просто невозможно вследствие политики китайского правительства. И поэтому родители готовы переносить разлуку, посылая детей в Индию ради их будущего и будущего нашей культуры и общества", - поясняет директор деревень Цеванг Еши (Tsewang Yeshi).

Меморандум по вопросу отставки Его Святейшества Далай-ламы, представленный Постоянным комитетом Тибетского парламента в изгнании
"Во время церемонии закрытия Первой всеобщей встречи тибетцев в тибетском поселении в Билакуппе на юге Индии в 2010; отвечая на вопросы во время встречи с представителями китайской общественности в Торонто; на празднествах по случаю дня основания Тибетской детской деревни в Верхней Дхарамсале; а также отвечая на вопросы на пресс-конференции в Нью-Дели, Ваше Святейшество выразили намерение уйти в отставку со всех государственных постов. Тибетцы, живущие в Тибете и за его пределами, крайне обеспокоены и опечалены этим решением и умоляют Ваше Святейшество отказаться от мыслей о выполнении этого решения..."

Учения Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России, которые в последние два года проводятся в Дхарамсале, в Индии, увеличивают духовное постижение и веру российских буддистов в Учение Будды, считает Кенсур (экс-Хамбо-лама Бурятии) Чойдоржи Будаев, в настоящее время возглавляющий буддийскую общину «Ламрим». «Я хотел бы лично выразить слова благодарности своим землякам из Бурятии, которые нашли возможность приехать на эти учения. Особенно отрадно было видеть так много молодых людей. А ведь, надо заметить, что из всех буддийских регионов Бурятия дальше всего от Индии. Эта поездка весьма дорогостоящая, и принять решение отправиться в путь ― шаг решительный и мужественный», ― считает Чойдоржи Будаев.