Ноган Дярке (Зеленая Тара), наряду с Окон Тенгри (Палден Лхамо), является одной из самых почитаемых Бодхисаттв среди буддистов Калмыкии. Великая освободительница, мгновенно исполняющая желания, покровительница всех живых существ, она стремительно приходит на помощь всем страждущим.

В преддверии Сагаалгана семейная пара из Улан-Удэ выпускает в производство уникальный продукт — цампу. Кушанье, изготовленное по специальной технологии на основе древнейших рецептов кочевых народов, становится общедоступным. Чтобы выпустить "пищу богов" в массовое производство, пришлось проделать длинный путь.

Современная жизнь ставит перед человеком вопросы, на которые нет очевидных ответов: как бороться с терроризмом и не тратить время на «Фейсбук», что делать с профессиональными нищими и надо ли ходить на митинги. "Большой город" обратился к носителям высшего знания — представителям иудаизма, буддизма, православия, ислама, антиохийской, англиканской и римско-католической церкви и задал им 27 волнующих вопросов. Окончание.

Интервью с автором книги «Деструктивные эмоции: научный диалог с Далай-ламой»
Пожалуй, ни в одной другой религии или духовной практике структура ума не была изучена с той тщательностью, с которой подошли к этому вопросу буддисты. С точностью, сопоставимой с той, что присуща лучшим научным методам систематизации, буддисты провели критический анализ ума и составили каталог «умственных омрачений» (метафорически обозначаемых числом 84 тысячи), преодоление которых ведет к внутренней трансформации. Первые пять (ненависть, желание, запутанность, гордыня и зависть) сравнимы с деструктивными состояниями ума, описанными в западной науке, хотя и не тождественны им. Тщательность буддийского подхода к изучению ума и очевидное душевное спокойствие буддийских монахов вызвали интерес западных ученых, надеющихся пролить свет на нейробиологию эмоций и выработать новые пути к обретению психического здоровья...

Скачать
Тантрические практики должны базироваться на практике Винаи! Только в этом случае они действительно обладают силой. Если заниматься тантрическими практиками в отрыве от Винаи, то возникает опасность, что люди неправильно это поймут. Да и сам практикующий очень легко может совершить ошибку. Вот почему Виная ― это основа буддийской Дхармы. И именно в контексте Винаи мы должны проводить обсуждения и устанавливать более тесные контакты. Это крайне необходимо! Если мы хотим, чтобы наша Дхарма была жизнеспособной, она должна строиться на Винае...

29 января 2011 в студии "Сити-йога" лама Тензин Зангпо, мастер ритуалов из монастыря Чокьи Ньима Ринпоче Ка-Ньинг Шедруб Линг в Непале, проведёт однодневный ретрит "Тибетские практики очищения и привлечения удачи и благоденствия перед Новым годом". Лама Тензин подробно объяснит и проведёт практики тибетского буддизма, которые выполняют накануне Лосара – Нового года по лунному календарю. По тибетскому календарю Новый год Металла-Зайца наступит 5 марта. Очень важно начать Новый год с положительным настроем и оставить всё ненужное в уходящем году – именно для этого и предназначены предновогодние практики.

До наступления Нового года по лунному календарю осталось около двух недель. Как правило, к этому празднику верующие готовятся заранее. Так, например, день до Сагаалгана называется буту удэр. Он считается закрытым. В доме запрещается проводить уборку, а вот убрать домашний алтарь по-новому необходимо. При этом зажечь зула (лампаду) и разложить ритуальные подношения божествам. Обязательным считается блюдо, состоящее из девяти этажей. Как его приготовить?

Посвящение Белой Тары, одного из трех основных буддийских божеств долголетия, состоится в это воскресенье в главном храме (хуруле) Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Посвящение дарует доктор буддийской философии (геше-лхарамба) Тензин Дугда. В большом молебне примет участие монашеская община «Золотой обители Будды Шакьямуни».

Похищенную во время революции статую Богдо Зонхавы - жившего в середине XIV века буддиста – восстановят в Цугольском дацане Могойтуйского района. Сюжет об этом вышел в эфире телекомпании «Альтес» 20 января. Статуя Богдо Цзонхавы была установлена в Цугольском дацане в середине ХIX века. В 30-е годы статуя была похищена, и до сих пор её местонахождение неизвестно. В конце прошлого года было принято решение восстановить культурную ценность.

С 18 января по 6 марта 2011 г. в Музее имени Н.К.Рериха экспонируется выставка фотографий Сергея Балалаева «Зов Кайласа». Сергей Балалаев – ученый, путешественник, организатор многих экспедиций в самые интересные места нашей планеты (Индия, Непал, Тибет, Алтай, Перу, Мексика, Гватемала, Шпицберген и др.). Последние шесть лет посвятил изучению одного из сакральных мест на Земле – Тибета. Особое внимание уделяет исследованиям мест, которые представляли особую значимость для семьи Рерихов.