Уже стало традицией совершать в день Поворота Колеса Учения ритуальные шествия с изображением или скульптурой Будды Майтреи. Этот старинный калмыцкий обычай во всей чистоте возродил Шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. По древней традиции, миряне несли на плечах священные тексты Учения Будды – Кангюр. Ритуал проводился для того, чтобы Учение Будды не прервалось и Будда Грядущего – Майтрея как можно скорее пришел в наш мир...

Из Индии в Туву собирается делегация Университета Дрепунг Гоманг дацан по приглашению Председателя Республики Тыва Шолбана Кара-оола для проведения буддийских ритуалов в кожуунах (районах) республики в течение 18 дней. Возглавляет делегацию геше-лхарамба (доктор буддийской философии) университета Тензин Дамчое (Отог ринпоче). Ученые ламы прибудут из Дели 19 августа в Москву, здесь их готовятся встретить сотрудники Полномочного представительства Республики Тыва. Затем они 22-го вылетят через Красноярск в Кызыл.

Буддийские монахи в бордово-желтых одеяниях, мирно беседующие на обочине оживленной трассы, черноволосые женщины в длиннополых платьях-чупах с полосатыми передниками, тибетский рынок с бойкими торговцами, разбитый прямо напротив Музея американской портретной живописи, и бескрайнее море людей всех возрастов с четками на запястье – тибетское царство, послушно перемещающееся по миру вслед за своим духовным лидером Далай-ламой, на десять дней прочно обосновалось в центре Вашингтона. Еще недавно оно гостило в австралийских Мельбурне, Канберре и Брисбене, посетило Дублин, Стокгольм и Копенгаген, а теперь раскинуло свои разноцветные молитвенные флаги в американской столице, в получасе ходьбы от Капитолия.

Ему было уготовано стать 17-м воплощением Кармапы ― одной из наиболее почитаемых фигур в тибетском буддизме. Когда мальчику было 7 лет, его забрали из войлочной юрты родителей высоко в Гималаях и поселили в монастыре, чтобы воспитать из него будущего лидера. Сейчас ему уже 26 лет, и его появление вместе с Далай-ламой на главной церемонии в Вашингтоне в этом месяце вызвало радостное волнение среди присутствующих тибетцев. Для них это стало еще одним свидетельством того, что Далай-лама взял молодого Кармапу под свое крыло, стал для него учителем и покровителем в Индии, где оба ламы живут в изгнании, с тех пор как Китай заявил свои права на Тибет...

В рамках визита Кьябдже Гарчена Триптрула Ринпоче в Москву 11 августа 2011 года в большом зале ЦДЛ состоится открытая лекция на тему: «Учение о карме в буддизме» и долгожданная премьера документального фильма Кристины Ландберг «На благо всех существ. Необычайная жизнь Гарчена Ринпоче».

Центр Карма Дродул Линг приглашает принять участие в совместной практике "Зеленая Тара" (Ритуал мандалы - сущность двух накоплений). Рингу Тулку Ринпоче даровал ее этим летом, во время своего визита в Москву. Предварительно будет дано объяснение основных моментов практики медитации "Зеленая Тара", а также объяснение ключевых аспектов ежедневной практики.

Сегодня Угданский дацан практически каждый день посещает до ста человек. Едут сюда, чтобы помолиться или посоветоваться с ламами. Здесь же практикуется тибетская медицина. Так что лечится не только душа, но и тело...

Кыренский дацан горной Тунки был основан в начале XIX века. Он был самым крупным буддийским комплексом в западной Бурятии в дореволюционное время. Численность священнослужителей доходила до 500 лам и хувараков. В годы репрессий Кыренский дацан, как и все остальные дацаны и дуганы советской эпохи, не избежал трагической участи, подвергшись разрушению, а ламы – гонениям. О славном дацане остались лишь тёплые воспоминания да картина бурятского художника Хангалова в Художественном музее им. Сампилова. По картине восстанавливался облик дацана.

Борцу занявшему первое место на состязаниях, зрителем которого стал Далай-лама, подарили живого барана. Положив барана на плечи, победитель совершил радостные круги. Далай-лама попросил своего секретаря, чтобы барана обратно отпустили в отару, а борцу выдали деньги. Данный поступок Далай-ламы имеет большое значение для сохранения всего живого на земле...

Интервью с доктором Николасом Рибушем
Как бы то ни было, когда проблемы возникают ― а это неизбежно происходит ― мы можем научиться воспринимать их с радостью. Мы можем думать так: «Страдание, которое я сейчас испытываю, это негативная карма из прошлого, которую создал я сам. Часть этой негативной кармы сейчас ушла. Как же мне повезло!». Также мы можем воспринимать страдания, которые испытываем, в качестве учения о карме ― если мы сами создаем свое страдание, то и смягчать его мы также должны самостоятельно...