Вчера в Элистинской и Калмыцкой епархии состоялась встреча шаджин-ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче и епископа владыки Зиновия. Эта встреча, прошедшая в атмосфере особой открытости и теплоты, стала логическим продолжением активного межрелигиозного диалога, который на протяжении последних лет развивается на территории Калмыкии, где мирно сосуществуют представители буддизма, православия, ислама и других религий.

Осенью 2010 года в поселке Цаган-Аман Юстинского района Калмыкии побывал шаджин-лама калмыцкого народа Тэло Тулку Ринпоче и, по просьбе жителей, в парке, расположенном на берегу Волги, выбрал место под строительство ступы Победы. Миряне решили возвести буддийскую святыню, так как издавна замечено благотворное влияние священных буддийских сооружений, дарящих гармонию и умиротворение. И этот священный субурган возводится на берегу, как поет в одной из своих песен Борис Гребенщиков “буддийской реки Волги”...

Фильм посвящен геше-лхарамбе Тензину Дугде, открывшему врата в Дхарму для бессчетного числа людей. Он трудился не покладая рук, как истинный бодхисаттва, не зная усталости, выполняя любые, даже, казалось бы, самые незначительные просьбы тех, кто обращался к нему за помощью. Его главными качествами были доброта, сострадание и великая мудрость...

Верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче в Элисте нестрогий ретрит по практике Белой Тары. Коллективная практика с объяснениями Тэло Тулку Ринпоче пройдет 16‒17 марта в монастыре «Геден Шеддуб Чой Корлинг», расположенном недалеко от поселка Аршан, близ Элисты. Как сообщил помощник Шаджин-ламы Калмыкии Хонгор Эльбиков, в прошлом году Тэло Тулку Ринпоче даровал калмыцким буддистом посвящения на практику Белой Тары и Манджушри, подробно разъяснив последнюю. В этом году буддисты обратились к верховному ламе Калмыкии с просьбой также объяснить и практику Белой Тары, одно из трех основных божеств долголетия.

В главном храме Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» 13 марта состоится большой молебен в память об ушедшем год назад геше-лхармабе Тензине Дугде, который на протяжении многих лет был духовным наставником и сердечным другом многих буддистов Калмыкии и городов юга России. Геше Дугда родился в 1938 году в Тибете в местечке Тшумо, в 20 лет вслед за Его Святейшеством Далай-ламой покинул оккупированный Тибет. Вместе с другими монахами на земле Индии возводил буддийский монастырь Дрепунг Гоманг, учился в нем, защитился на геше-лхарамбу. Он был одним из старейших монахов монастыря Дрепунг Гоманг и первым доктором буддийской философии на калмыцкой земле, куда по поручению Его Святейшества Далай-ламы приехал в 1995 году.

1 марта в главном храме Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» состоится особый молебен Гондзок дючен о скорейшем перерождении духовного лидера монгольских народов Его Святейшества Богдо-гэгэна IX, оставившему этот мир ровно год назад, 1 марта 2012 года. Во второй половине дня монахи проведут гуру-пуджу, посвященную великому учителю.

Республиканский конкурс творческих и исследовательских работ «Тибет – далекий и близкий» проведен с 26 декабря 2012 г. по 21 февраля 2013 г. БОУ ДОД РК «Республиканский центр детского творчества» совместно с Калмыцким республиканским обществом друзей Тибета в целях привлечения к научно-исследовательской, творческой деятельности одаренных учащихся республики, расширения знаний о самой загадочной и таинственной стране – Тибет, формирования интереса к многообразию историко-культурного и духовного наследия калмыцкого народа и народа Тибета; воспитания толерантности и общечеловеческих ценностей.

"Белый месяц" и Новый год по лунному календарю ("год черной водяной змеи") встречают в ночь на понедельник российские буддисты наряду с жителями Тибета и Монголии. Шаджин-лама (верховный лама) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче призвал посвятить этот год совершению добрых дел, состраданию и миролюбию. "Неотъемлемая черта национальной самобытности Бурятии, Забайкалья, Тувы и Калмыкии — многовековая приверженность учению Будды о сострадании, ненасилии, любви, а также взаимозависимости всех явлений. В белый месяц об этих основополагающих ценностях в буддийских семьях вспоминают особенно часто", — сказал лама РИА Новости.

В номинации рисунок «Тибет – страна снегов» среди учащихся 16-17 лет выступил ученик 21 школы Савр Бутиков. Свою работу он назвал «Свободный Тибет». На картине изображены бегущие кони – символ свободы, и монахи, читающие мантры. На сегодняшний день независимая страна – это мечта каждого тибетца, считает участник конкурса. И именно это он хотел отобразить в своем рисунке. Кстати, мальчик увлекается изобразительным искусством с 3 класса, хотя профессионально никогда им не занимался...

Калмыцкое республиканское общество друзей Тибета совместно с республиканским центром детского творчества проводит с 27 декабря 2012 года по 21 февраля 2013 года республиканский конкурс творческих и исследовательских работ «Тибет, далекий и близкий».