В мае 1999 года Его Святейшество Далай-лама провел трехдневные учения по произведению «Восемь строф о преобразовании ума» в конференц-зале Уэмбли в Лондоне. «Восемь строф о преобразовании ума» — один из наиболее важных текстов из категории «лоджонг» в тибетской духовной литературе, что в буквальном переводе означает «преобразование ума».

Обращение Его Святейшества Далай-ламы к мусульманскому сообществу в Лехе (Ладак, Индия), где местных шиитов и суннитов, а также мусульман и буддистов связывают теплые, дружеские отношения. Его Святейшество говорит о важности активной позиции в деле установления межрелигиозной гармонии, призывая ладакских последователей ислама служить примером для своих единоверцев в других странах мира.

8 октября 2010 г. в университете Эмори (штат Джорджия) Его Святейшество Далай-лама принял участие в конференции, на которой ведущие ученые и преподаватели обсуждали текущие исследования сопереживания и сострадания, медитативных практик, посвященных развитию сострадания, а также, возможности применения подобных практик в медицине и образовании.

В мае 1999 года Его Святейшество Далай-лама провел трехдневные учения по произведению «Восемь строф о преобразовании ума» в конференц-зале Уэмбли в Лондоне. «Восемь строф о преобразовании ума» — один из наиболее важных текстов из категории «лоджонг» в тибетской духовной литературе, что в буквальном переводе означает «преобразование ума». Далай-лама называет это небольшое произведение, написанное тибетским учителем XI века Лангри Тангпой, одним из главных источников своего вдохновения.

8 октября 2010 г. в университете Эмори (штат Джорджия) Его Святейшество Далай-лама принял участие в конференции, на которой ведущие ученые и преподаватели обсуждали текущие исследования сопереживания и сострадания, медитативных практик, посвященных развитию сострадания, а также, возможности применения подобных практик в медицине и образовании.

9 сентября 2013 г. Его Святейшество Далай-лама XIV прочитал публичную лекцию о культуре сострадания в столице Латвии, Риге. Духовный лидер также ответил на вопросы, которые жители Латвии заранее передали организаторам. Был затронут широкий круг вопросов: рижане спрашивали о совместимости уроков по нравственной этике и современной системы образования; о том, чему буддисты и христиане могут поучиться друг у друга; о том, какие мысли Далай-лама считает наиболее важными для себя, и о том, почему он выбрал для себя путь монаха, соблюдающего обеты безбрачия.

Выступление Его Святейшества Далай-ламы на торжественной церемонии вручения дипломов в Тулейнском университете. Новый Орлеан, штат Луизиана, США. 18 мая 2013 г. "Хочу дать вам обещание, мои старшие братья и сестры, а также младшие братья и сестры. Сейчас мне уже почти 78, а еще через 10 лет мне исполнится 88, а потом еще через 10 лет ‒ будем надеяться, 98. Обещаю, что все эти годы своим телом, речью и умом буду служить другим. Это взятое на себя обязательство я буду выполнять..."

Вступительная речь Его Святейшества Далай-ламы на открытии двухдневной встречи с японскими учеными, которая состоялась 6-7 ноября 2012 г. в Токио, Япония. Далай-лама рассказывает о том, как зародился его интерес к современной науке, и объясняет, какую пользу может принести всему миру диалог между так называемой внутренней буддийской наукой и внешней западной наукой.

Выступление Его Святейшества Далай-ламы в Гавайском университете, США. 15 апреля 2012 года. Синхронный перевод.

Публичная лекция Его Святейшества Далай-ламы в Клагенфурте, Австрия, 20 мая 2012 г. в рамках большого тура по Европе. Далай-лама рассуждает о счастье в контексте светской (секулярной) этики. Он поясняет, что слово «светский» употребляет в смысле, который оно имеет в индийской традиции, ни в коем случае не умаляя достоинство религии, но относясь с уважением ко всем религиозным традициям.