Особую значимость церемонии придавало то, что она проводилась от имени Кевцанга Ринпоче. Накануне Его Святейшество выразил ему свое особое расположение, ведь именно его предшественник в 1937-м году распознал в маленьком мальчике нового Далай-ламу. Вспоминая о событиях, свидетелем которым он был, Кхеме Сонам Вангду рассказывал, как регент Ретинг Ринпоче отправил в различные части Тибета несколько поисковых экспедиций во главе с именитыми ламами. Экспедиция под руководством Серчже Хардонга Кевцанга Ринпоче отправилась в Амдо, на северо-восток страны. По пути члены экспедиции навестили Панчена Ринпоче, который жил тогда в Кьегудо. Тот настоятельно посоветовал членам экспедиции как можно скорее отыскать реинкарнацию Тринадцатого Далай-ламы и рассказал о трех возможных известных ему кандидатах; один из них и стал в Четырнадцатым Далай-ламой.

В понедельник, 6 октября, в главном тибетском храме Дхарамсалы Его Святейшество Далай-лама начал четырехдневные учения по трактату Нагарджуны «Коренные строфы о срединности» для буддистов из разных стран мира в главном храме Дхарамсалы. Учения проводятся по просьбе буддистов из Тайваня.

Его Святейшество Далай-лама отвечает на вопросы буддистов Юго-Восточной Азии в своей резиденции в Дхарамсале, Индия. 6 июня 2012 г. В ходе беседы Его Святейшество затрагивает широкий круг вопросов, которые представляют интерес для буддистов из разных стран мира. Он говорит о нравственном поведении, о действенности буддийских ритуалов и важности собственных усилий, о любви к себе и другим, об отречении и привязанности, важности достижения не только материального, но и душевного комфорта.

2 октября в Дхарамсале состоялась торжественная церемония, посвященная 25-й годовщине присуждения Его Святейшеству Далай-ламе Нобелевской премии мира. Поздравить тибетского духовного лидера приехали его коллеги Джоди Уильямс и Ширин Эбади.

Далай-лама упомянул в четверг о том, что ведет неформальные переговоры с Китаем о совершении исторического паломничества в Тибет после более полувека, проведенного им в эмиграции, передает AFP. Духовный лидер Тибета сказал, что «ясно обозначил» свое желание совершить паломничество к священным горам у себя на родине контактным лицам в Китае, в число которых входят вышедшие в отставку должностные лица китайской компартии.

6–9 октября состоится прямая интернет-трансляция учений Его Святейшества Далай-ламы по сочинению Нагарджуны «Муламадхьямака-карика» («Коренные строфы о срединности») из Дхарамсалы с синхронным переводом на русский язык. Учения даруются по просьбе буддистов из Тайваня.
Расписание трансляции:
6 – 9 октября 6.30 – 10.30 утра (мск)

В мае 1999 года Его Святейшество Далай-лама провел трехдневные учения по произведению «Восемь строф о преобразовании ума» в конференц-зале Уэмбли в Лондоне. Среди основных тем учений категории «лоджонг» — воспитание сострадания, равностного отношения к себе и другим, позитивного мышления и преобразование неблагоприятных ситуаций в условия, способствующие духовному росту.

С 24 по 26 сентября в Дхарамсале (Индия) состоялись учения Его Святейшества Далай-ламы по важнейшему сочинению буддизма махаяны – «Бодхичарья-аватаре» Шантидевы, дарованные по просьбе буддистов из Юго-Восточной Азии. Учения в Дхарамсале посетило 5000 последователей буддизма, в том числе 700 буддистов из стран Юго-Восточной Азии – Сингапура, Таиланда, Малайзии и Индонезии. На учениях также присутствовали свыше 1000 паломников из 62 других стран.

22 сентября по просьбе индийского парламентария Раджива Чандрасекшара и представителей университета Ашоки Его Святейшество Далай-лама прочел публичную лекцию в Индийском национальном центре. Господин Чандрасекшар – независимый депутат Раджья сабхи, верхней палаты индийского парламента, где он представляет штаты Карнатака и Бангалор. Учредители университета Ашоки стремятся внедрять целостный и либеральный подход к образованию.

8 октября 2010 г. в университете Эмори (штат Джорджия) Его Святейшество Далай-лама принял участие в конференции, на которой ведущие ученые и преподаватели обсуждали текущие исследования сопереживания и сострадания, медитативных практик, посвященных развитию сострадания, а также, возможности применения подобных практик в медицине и образовании.