Исторический диалог Его Святейшества Далай-ламы и наставника Шэнъяня, который кратко объясняет суть воззрения традиции чань в рамках учений «В духе Манджушри», состоявшихся в Нью-Йорке в 1998 году. По словам профессора Турмана, диалог «выходит за пределы противоречий о "внезапной" и "постепенной" природе просветления, — диспута между наставниками индийских и чаньских традиций, состоявшегося в тибетском монастыре Самье в начале IX века. Теперь, в XX веке, оба учителя могут согласиться с тем, что просветление можно достичь как "постепенно", так и "внезапно", как "концептуально", так и "неконцептуально"».

Сегодня – тройной праздник, день рождения, просветления и ухода в паринирвану Будды Шакьямуни. Его Святейшество Далай-лама принял участие в ритуальных церемониях, приуроченных к Весакe (тиб. Сага Дава) – самому священному празднику в буддийском календаре.

Духовный лидер тибетского буддизма Его Святейшество Далай-лама возглавил десятый день молитвенного собрания по случаю священного для буддистов месяца Сага Дава. Сотни верующих прибыли в храмовый комплекс Цуглакханг, чтобы получить благословение Его Святейшества и принять участие в молебне, тем самым накопив духовные заслуги во имя блага всех живых существ.

Его Святейшество повторил слова сутры о том, что все Будды прошлого обрели понимание пустоты, и все Будды и бодхисаттвы будущего должны постичь пустоту. Кроме того Его Святейшество подчеркнул важность слова «так же» в утверждении: «...должны исследовать так же и эти пять скандх и следовательно видеть их пустыми от самобытия...» Его Святейшество объяснил, что при первом повороте колеса Дхармы Будда даровал учения только о бессамостности личности, однако во время второго поворота колеса он учил и о бессамостности явлений. Он добавил, что слова: «форма есть пустота; пустота есть форма» подтверждают, что на относительном уровне форма существует, хотя и не обладает самобытием...

Минувшие дни в Осаке стояла пасмурная и дождливая погода, но сегодня утром город проснулся в ослепительных лучах утреннего солнца. Его Святейшество Далай-лама отправился из отеля в Международный конференц-центр Осаки пешком и по пути любовался нежными зелеными листочками на окружающих здание деревьях.

Поднявшись утром на сцену Международного конференц-центра Осаки, Его Святейшество Далай-лама подошел к ее краю, сложил руки у груди и поклонился направо, налево и в центр зала, вызвав бурю рукоплесканий. «Доброе утром всем, – начал он. – Мы знаем, что в наш мир приходил Будда, хотя до сих пор спорят о времени, когда это произошло. Вопрос в том, обрел ли он пробуждение в этой жизни или уже был пробужденным задолго до того. Согласно палийским учениям, он был обычным человеком, ставшим Буддой во время долгой медитации. В сочинении Майтреи «Уттара-тантра-шастра» перечисляются 12 деяний Будды, некоторые из которых он совершил как бодхисаттва, а некоторые как Будда. Очень сложно осмыслить, как он накапливал заслуги и постижения три бесконечных кальпы, но также с трудом верится, что он обрел пробуждение за одну жизнь. Объяснения, сохранившиеся в санскритской традиции, кажутся более правдоподобными».

Заняв свое место, Его Святейшество сказал: «Как вы знаете, мне почти 81 год и меня беспокоят боли в коленях. Учитель должен совершать простирания перед образом Будды в начале учений, а мне все тяжелее это делать. Однако мой ум не теряет ясности и остроты. Выполняя ежедневные практики, я использую свои умственные способности в полной мере. Я размышляю о реальности и беспрестанно анализирую».

Его Святейшество Далай-лама принял участие во встрече с участниками программы обмена «Юные лидеры», которые приехали из разрываемых конфликтами стран Ближнего Востока, Африки и Южной Азии. Цель программы – поиск мирных путей разрешения конфликтов. Встреча прошла при посредничестве Института мира США, деятельность которого направлена на предотвращение, смягчение и разрешение конфликтов по всему миру. Во встрече по приглашению Его Святейшества приняли участие два исламских лидера из Индии – доктор Сьед Зафар Махмуд, в прошлом государственный служащий, а сейчас общественный деятель, и Девон Сьед Зайнул Абедин, суфий и духовный глава храма Муинуддина Чишти в Аджмере. Оба они широко известны своим трудом во имя укрепления межрелигиозного взаимопонимания.

10–13 мая 2016 г. состоятся четырехдневные учения Его Святейшества Далай-ламы в Осаке, Япония. Духовный лидер дарует учения по сочинению Шантидевы «Бодхичарья-аватара» («Вступление на путь бодхисаттвы»), а также посвящение Будды Мудрости, Манджушри. По просьбе почетного представителя Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ Тэло Тулку Ринпоче учения будут сопровождаться прямой интернет-трансляцией c синхронным переводом на русский язык.

Стояло ясное и солнечное утро, когда Его Святейшество Далай-лама, выехав из Дхарамсалы, продолжил свой путь через ухоженные чайные плантации близ Чилгари. Чудесные палисандровые деревья стояли в цвету, а стайки ослепительно зеленых волнистых попугайчиков то и дело проносились перед машиной Его Святейшества. В Колледже высшей тибетологии в Саре тибетского духовного лидера встречали ректор Института буддийской диалектики досточтимый геше Калсанг Дамдул и ректор колледжа досточтимый геше Джампал Дакпа.