Монгольские «живые святые»
Публичное поклонение останкам цорджи-аграмбы Равсалын Санжайжава в монастыре Гандантэгченлин, Улан-Батор, 21 октября 2015 года
В Монголии уже более ста лет почитаются нетленные останки двух выдающихся буддийских наставников XIX века – Овгон Гэсэр-ламы Цэвээнраашийн Чултэмжамца (тиб. tshe dpag bkra shis tshul khrims rgya mtsho; 1816–1894) и его ученика, цорджи-аграмбы Равсалын Санжайжава (тиб. chos rje sngags rams pa rab gsal sangs rgyas skyabs; 1826–1905). Оба наставника известны как высокореализованные практикующие, достигшие пробуждения благодаря медитации и обладавшие необычайными духовными способностями. Считается, что благодаря медитативным практикам высокого уровня их тела после смерти претерпели необычное преобразование и сохранились в естественно мумифицированном состоянии, а сила их духовных достижений продолжает оказывать влияние на окружающий мир и людей.
Публичное поклонение останкам цорджи-аграмбы Равсалын Санжайжава в монастыре Гандантэгченлин, Улан-Батор, 21 октября 2015 года
Еще при жизни Чултэмжамц и Санжайжав объявили, что и после смерти силой своих духовных достижений будут оберегать священную землю, известную как «Земля сокровищ чудесных благословений». В соответствии с этим обетом их останки были упокоены на горе Содномдаржаа, расположенной в горном массиве Халзан-Бургэдэй в сомоне Цахир Архангайского аймака. Эта гора почитается как источник великой духовной силы и место, хранящее множество тайн. Более ста лет жители сомона Цахир тайно поклонялись нетленным останкам наставников.
В январе 2015 года останки аграмбы Санжайжава пропали. Месяц спустя их обнаружили во дворе одного из домов в районе Сонгинохайрхан, после чего были проведены необходимые реставрационные работы. Необычная сохранность останков привлекла внимание исследователей и ученых, которые отметили удивительный факт: более чем за столетие они сохранились в первоначальном состоянии, несмотря на воздействие солнца, ветра, снега, дождя, огня и естественные процессы разложения.
Два святилища на горе Содномдаржаа, возведенные для останков Овгон Гэсэр-ламы Чултэмжамца и цорджи-аграмбы Санжайжава
В октябре того же года было решено вернуть останки Санжайжава на родину наставника, в сомон Цахир Архангайского аймака. К этому времени на горе Содномдаржаа в рамках проекта «Святилище духовной силы» (Увидасын шутээн) было возведено двойное святилище для останков Чултэмжамца и Санжайжава. Проект был призван сохранить уникальное духовное наследие двух наставников и содействовать его научному изучению. Перед отправлением останки Санжайжава на два дня выставили для всеобщего поклонения в монастыре Гандантэгченлин (тиб. dga' ldan theg chen gling) в Улан-Баторе. 24 октября 2015 года их доставили в Цахир.
Священные останки цорджи-аграмбы Равсалын Санжайжава, помещенные в святилище на горе Содномдаржаа
Новое святилище возвели именно на том месте, которое некогда указали сами Гэсэр-багш Чултэмжамц и аграмба Санжайжав. На следующий день, 25 октября 2015 года, состоялась торжественная церемония помещения в него останков обоих наставников. В тот день на горе шел сильный снег и дул порывистый ветер, однако, по словам очевидцев, в момент помещения останков в святилище небо прояснилось и выглянуло солнце.
По материалам, любезно предоставленным Бемом Митруевым
