Российские буддисты готовятся ко встрече Нового года по лунному календарю
Фото: Nomad bikers. Unsplash.com
В Калмыкии, Бурятии, на Алтае, в Забайкалье и Туве, а также в Москве и Санкт-Петербурге, 18 февраля отметят праздник наступления Нового года и весны (Белый месяц — бур. Сагаалган, тув. Шагаа, калм. Цаган Сар), тесно связанный с буддийской традицией. В преддверии праздника в буддийских храмах России проходят специальные очистительные практики, ритуалы устранения препятствий, буддийские практики, обращенные к защитникам Дхармы (дхармапалам).
Праздник отмечается в первый лунный день первого месяца и символизирует обновление не только природы, но и человека, поделились в Телеграм-канале Московского буддийского храма «Тубден Шедублинг». Первый день нового года связывают с защитницей учения Будды – Палден Лхамо, которая, согласно легенде, победив демона, спасла всех живых существ от гибели. По традиции, во всех монастырях в ночь перед наступлением праздника, на рассвете, проходит специальный ежегодный ритуал подношения и призывания богини Палден Лхамо – «Лхамо Цетор».
В первые дни наступления Нового года традиционно для создания благоприятных условий вывешиваются новые красочные молитвенные флажки (лунгта), для чего первые совместные практики включают и ритуал освящения лунгта.
Предлагаем вашему вниманию некоторые из событий, запланированных в буддийских храмах на территории России на неделе, знаменующей наступление Нового года по лунному календарю.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
16 февраля в 18:00 (мск) в дацане «Гунзэчойнэй» в Санкт-Петербурге начнется один из самых ярких и зрелищных ритуалов – Дугжууба – огненное очищение.
Название «Дугжууба» имеет тибетские корни и переводится как «64», рассказывается на странице петербургского храма в ВКонтакте. Это число негативных энергий, от которых призван избавить практикующего данный ритуал, который происходит от основоположника школы гелуг – ламы Цонкапы, считающегося воплощением будды мудрости Манджушри, поделились организаторы. В ходе ритуала участники обращаются к дхармапале Чойжалу (Каларупе), гневному защитнику Учения, который является эманацией Манджушри. Ритуальный костер, символизирующий этого защитника, уничтожает пороки, клеши (омрачения ума) и все неблагие качества, рассказывается в анонсе. Подробнее о глубоком символизме и правилах проведения ритуала можно узнать на официальной странице храма в соцсетях.
Ритуал очищения огнем (Дугжууба) проходит 16 февраля во многих буддийских храмах по всей России, в Бурятии и Туве, где он называется Сор ёзулалы.
МОСКВА
В Московском буддийском храме «Тубден Шедублинг» запланированы специальные тантрические ритуалы при участии официальной делегации монахов из монастыря Дрепунг Гоманг (Индия), приезд которой организован Фондом «Дрепунг Гоманг Центр».
16 февраля в 19:00 (мск) начнется ритуал «Другчума» – ритуал обращения за защитой к дхармапале Каларупе, защитнику из свиты Ямантаки. Будда Мудрости Манджушри являет множество эманаций согласно чаяниям живых существ, и Каларупа относится к его гневным проявлениям. Свирепый облик и атрибуты призваны отразить все внешние и внутренние препятствия на пути. В ходе ритуала произносятся слова покаяния перед ликами защитников, подносятся разные дары и торма, защитников просят прибыть и оказать верующим покровительство, устранив всё, что препятствует, поделились организаторы.
Второй ритуал этого вечера в московском храме – «Часум», краткий, ритуал, направленный на устранение препятствий и болезней, которые причиняют различные виды духов. Подобные ритуалы выполняются для устранения преград, возникающих на пути к цели, а также чтобы помочь верующим в преодолении полосы неудач, трудностей и неблагоприятных обстоятельств, сообщается в анонсе.
17 февраля
Фонд «Дрепунг Гоманг Центр» приглашает на ночную совместную практику по случаю наступления Нового года в ресторан «Сэлэнгэ». Встреча начнется в 22:00 (мск) с обращения главы официальной делегации монастыря Дрепунг Гоманг (Индия), после чего участники смогут получить устную передачу на мантру Палден Лхамо и присоединиться к ритуалу Кангсол Палден Лхамо, включающему начитывание мантры.
18 февраля
В 3:30 (мск) утра собрание монахов Дрепунг Гоманга в продолжение программы в «Сэлэнгэ» проведет праздничный молебен Цетор Палден Лхамо, включающий Цог Палден Лхамо, освящение новых молитвенных флагов – лунгта (Лунгта Кьечог) и ритуал Рабне.
В 5:00 (мск) ритуал защитницы дхармы Палден Лхамо «Лхамо Цетор» также начнется в Московском буддийском храме «Тубден Шедублинг». Считается, что в первый лунный день месяца Дракона богиня спускается на землю. И именно в этот день, в предрассветное время важно проводить ритуал подношения торма (специальное подношение из теста). В момент подношения читается особая молитва с просьбой устранить все препятствия, болезни и несчастья, увеличить продолжительность жизни и заслуги живых существ, поделилась пресс-служба храма «Тубден Шедублинг».
В 11:00 (мск) в храме «Тубден Шедублинг» состоится следующий значимый новогодний ритуал – «Янгдруб» – тантрический ритуал, обращенный к буддам, которые покровительствуют духовному и материальному богатству, удаче и благополучию. В процессе ритуала монахи призывают божеств снизойти, совершают им особые подношения, символизирующие достаток в доме, а после проводят специальный ритуал «Янгук», где все участники ритуала призывают богатство, здоровье и удачу в свой дом.
С 25 февраля в Московском буддийском храме начнется молитвенное собрание Монлам Ченмо. Подробнее о расписании храма в Отрадном в Телегра-канале.
КАЛМЫКИЯ
В Калмыкии 16 февраля также состоялся традиционный ритуал обращения к защитникам Учения для устранения препятствий, который прошел в первой половине дня.
18 февраля
В 6:00 (мск), в первый день лунного месяца дракона, в праздник «Цаган Сар», Центральный хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни» приглашает к участию в церемонии принятия однодневных обетов Махаяны, для накопления благого потенциала ума в наступающем году.
В 8:00 в хуруле состоится ритуал подношения торма богине Окон Тенгри (Палден Лхамо), а также торжественный молебен по случаю праздника. В 11:30 – праздничное угощение чаем и традиционными ароматными пышными калмыцкими «пончиками» – борцоками.
А в 18:00 в конференц-зале хурула состоится лекция геше-лхарамбы Джагбы Гьяцо. Лекция станет продолжением комментария геше Гьяцо на одну из самых почитаемых буддийских сутр — «Сутры Золотистого Света» (калм. — «Алтн герл»).
БУРЯТИЯ
Хурал, посвященный десяти защитникам Учения: Джигжеду, Чагдору, Гонпо, Чойгьялу, Палден Лхамо, Намсараю, Гонкару, Чамсину, Шалши, Цамбе состоялся 16 февраля в дацане «Ринпоче Багша». В ходе этого обширного ритуала призываются десять защитников, которым подносятся дары и практикующие обращаются с молитвами о защите и покровительстве для содержания обетов и обязательств в чистоте. Также, опираясь на четыре силы, участники возносят молитвы об очищении и восстановлении ранее нарушенных обетов.
В дацане такде прошел ритуал огненного очищения Дугжууба, под руководством геше-лхарамбы Жамьянга Гедуна. Подробнее о дальнейшей программе на первые дни Нового года можно узнать из расписания храма на странице ВКонтакте
Основные ритуалы в Иволгинском дацане в Бурятии начались за несколько дней до даты наступления Нового года. В прошедшие выходные в дацане состоялись подготовительные ритуалы: 14 февраля – ритуал благословения особых подношений (балин адисалга), а 15 февраля прошли хуралы в честь защитников учения, среди которых Ямантака, Гомбо и Намсарай, рассказывает МК Улан-Удэ.
16 февраля также состоялись ритуалы, обращенные к дхармапалам Чойжал, Лхамо и Жамсаран, а вечером — ритуал очищения Дугжууба.
17 февраля – особый день поста, который называют «бутуу удэр» (закрытый день), рассказывает новостной портал. С утра в Иволгинском дацане пройдет молебен Мандал Шива, посвященный Зеленой Таре, а вечером — практика Балдан Лхамо.
Ранним утром 18 февраля, в 6:00 (Улан-Удэ), начнется торжественный молебен Цедор Лхамо, знаменующий наступление Цагаалха.
Сразу после этого, с 19 февраля по 5 марта, в Иволгинском дацане начнется Великое молитвенное собрание — Монлам Ченмо, рассказывается в сообщении новостного портала МК Улан-Удэ.
ТУВА
Буддийский ритуал «Сор ёзулалы» (Очищение огнём) традиционно проводится в преддверии Нового года и в Туве.
17 февраля в буддийском храме «Тубтен Шедруб Линг» (Кызыл, ул. Московская, 72) запланированы следующие события:
В 12:00 (Кызыл) начнется ритуал с опорой на практику Ямантаки, подношение напитка – Сержим, ритуал «притягивания» богатства и достатка – Янгук, и защитный ритуал для долголетия, для продления жизни – Целха Намсум.
В 17:00 Камбы-лама Тувы гелонг Лоден Шераб (Долаан Уржанай) дарует учение перед Шагаа о традиции и смысле праздника и о том, как провести с пользой первые дни Нового года.
В этот день с 22:00 и до утра следующего дня в храме состоится ритуал с опорой на Ямантаку, а также Палден Лхамо Цетор (организаторы поделились, что с 23:30 до 1:00 запланирован перерыв и проведение праздничных конкурсов, в ходе которых участники могут получить призы от Камбы-ламы – четки, благословленные Его Святейшеством Далай-ламой XIV).
Согласно буддийской традиции первые дни наступающего ногово года (тиб. Лосар) по лунному календарю – дни особой интенсивной практики Дхармы. Первые пятнадцать дней нового года называются Днями чудес и связаны с событиями из жизни исторического Будды Шакьямуни. В такие дни особо важно посвятить себя практике учения Будды: усиленно практиковать осознанность в действиях на уровне тела, речи и ума, дабы накопить силой этих дней сознанные благие заслуги (или благой потенциал ума), а также важно сохранять осознанность и не допускать действий несущих вред, угрозу другим существам, – неблагих действий. Подробнее о том, как провести дни Лосара и Дни чудес с пользой, согласно наставлениям выдающегося буддийского учителя Ламы Сопы Ринпоче, можно узнать на сайте московского буддийского центра.
