Гьялванг Другпа Ринпоче дарует учения в Северном Кунсангаре

Вьетнамская буддийская сангха, Московский буддийский центр Падмасамбхавы и Объединение буддийских общин Арья Сангха с радостью сообщают о приезде Его Святейшества Гьялванга Другпы Ринпоче – известного во всем мире современного буддийского наставника, воплощения махасиддхи Наропы, великого мастера Пема Карпо, Будды Авалокитешвары и Чакрасамвары, главы тибетской буддийской школы другпа кагью.

В программе его визита – учение по сокровенной практике царя Трисонга Дэцена, Вайрочаны и Йеше Цогьел, сердечной сущности Трех тел всех Будд – Янгтиг (Янгти Нагпо), циклу учений дзогчен из раздела Упадеша/Меннагдэ, уникальных, в том числе, тем, что они включают темный затвор, принадлежащих к сокровищам-тэрма Тулщиг Доннаг Лингпы (1862–1922).

Внимание изменения в расписании:
Учение будет даровано 17 октября в ретритном центре Северный Кунсангар в Павлово-Посадском районе. 18 октября в 9:30 в гостинице Ханой, Москва. Следите, пожалуйста, за объявлениями в Телеграм-канале организаторов.

Предварительное расписание 

Организаторы опубликовали программу учений. Внимание, в расписании возможны изменения. 

16 октября
Вторая половина дня – торжественная встреча Гьялванга Другпы Ринпоче в Кунсангаре и отдых.
17:00–19:00 (мск) – практика подношения цог в 25-й лунный день.
19:30 – ужин.

17 октября
5:30–7:00 – сангчó (очищающее подношение благовонного дыма).
8:30–9:30 – завтрак.
9:30–12:00 – посвящение Янгтиг и наставления.
12:30–14:00 – обед.
14:00–16:00 – практика освобождения жизней (цетар) посвящëнная здоровью и долголетию учителя.
16:00–17:00 – отдых.
17:00–19:00 – наставления и солка (подношение защитникам).
19:30 – ужин.

18 октября
9:30–12:00 – наставления (в Москве, в гостинице Ханой). 

Участие бесплатное, однако, учитывая все расходы на организацию приезда самого Ринпоче и целой группы монахов из Индии, Непала, Бутана и Вьетнама, рекомендуемое организаторами подношение – 3000 руб.

По вопросам бронирования мест в Кунсангаре и округе обращайтесь, пожалуйста, в администрацию Кунсангара.

Об учителе

Его Святейшество Гьялванг Другпа XII Джигме Пема Вангчен – глава школы другпа кагью тибетского буддизма, замечательный современный лама, монах, настоящий бодхисаттва и йогин, духовный лидер Ладака, а также множества учеников по всему миру, настоятель монастыря Хемис – одного из самых крупных и важных ладакских монастырей, вегетарианец, эколог-активист и защитник живых существ, педагог и писатель.

Он родился в 1963 году во время паломничества его родителей на Цо Пема (Ревалсар), Химачал-Прадеш, Индия, в священное место Гуру Падмасамбхавы, в 10-й лунный день, День рождения Гуру Падмасамбхавы. По словам самого Его Святейшества, имя ему даровал сам великий Дуджом Джигдрал Еше Дордже, который пребывал в то время на Цо Пема, и с тех самых пор Его Святейшество навсегда получил защиту от Дуджома Ринпоче и Гуру Падмасамбхавы. Когда ему было 4 года, он был опознан как Гьялванг Другпа и отдан на обучение в монастырь Друг Тубтен Сангаг Чолинг в Дарджилинге, который стал его резиденцией, а когда ему исполнилось 17 лет, он стал настоятелем монастыря Хемис в Ладаке.

С малых лет Его Святейшество отказался употреблять в пищу мясо. Он постоянно организует экологические и прочие полезные для всех программы и сам принимает в них активное участие: сбор мусора с одновременным велопробегом по горным дорогам, создание альтернативных источников энергии, организация обучения молодых монахинь рукопашным приемам самозащиты и другие. Его Святейшество оперативно оказывал помощь при землетрясении в Непале в начале 2015 года.

В 2018 году Его Святейшество впервые посетил Россию и с тех пор каждый год намеревался приехать сюда снова, чтобы даровать драгоценные учения. И только в этом году благая взаимосвязь позволила это осуществить.

Школа другпа кагью, которую возглавляет Его Святейшество Гьялванг Другпа, была основана в 1206 году йогином по имени Цангпа Гьяре, воплощением великого мастера-чудотворца Наропы (1016–1100). Цангпа Гьяре однажды узрел в небе над местностью Намдруг девятерых драконов, откуда произошло название школы – Другпа («друг» – по-тибетски «дракон»). Он и стал первым Гьялвангом Другпой. В школе другпа кагью традиционно делается упор на практическое применение сокровенных наставлений, и поскольку школа была чрезвычайно популярна в Тибете в XVI и начале XVII века, появилась поговорка: «Половина всех людей – другпа кагью, половина другпа кагью – йогины-отшельники, половина йогинов-отшельников – чудотворцы».

Информация предоставлена организаторами