Знаменитый актер Ричард Гир навестил троих тибетцев, которые проводят голодовку возле здания ООН в Нью-Йорке. Своим протестом тибетцы пытаются привлечь внимание к ужасающей, по их словам, ситуации с правами человека на их родине.

На 75 году после тяжелой и продолжительной болезни ушел из жизни геше-лхарамба досточтимый Тензин Дугда – наставник и Учитель буддистов Калмыкии. Геше Дугда родился в 1938 году в Тибете в местечке Тшумо, в 20 лет вслед за Его Святейшеством Далай-ламой покинул оккупированный Тибет. Вместе с другими монахами на земле Индии возводил буддийский монастырь Дрепунг Гоманг, учился в нем, защитил звание геше-лхарамбы. Он – один из старейших монахов монастыря Дрепунг Гоманг. И первый доктор философии, профессор на калмыцкой земле, куда по поручению Его Святейшества приехал в 1995 году.

Первый в регионе Курее-Дацан будет построен в столице республики Алтай для приверженцев буддийской веры, сообщил РИА Новости в воскресенье представитель пресс-службы регионального парламента со ссылкой на спикера Ивана Белекова.

27 февраля Гошир Гьялцап Ринпоче даровал учение по Семистрочной молитве Гуру Ринпоче. Он начал с разъяснения: прежде чем приступить к любой практике, мы обращаемся к Гуру Ринпоче с этой молитвой, чтобы устранить все препятствия. Эта молитва особенно эффективна во времена упадка, которому присущи два типа истощения ‒ внешнее, которое относится к загрязнению окружающей среды, и внутреннее, которое относится к омрачениям, загрязняющим ум. В настоящее время наши умы более невежественны, чем прежде, и с течением времени омрачения будут все больше завладевать ими. Мы обращаемся к Гуру Ринпоче с просьбой о помощи в эти трудные времена.

Когда вы ведете машину, едете на поезде, летите на самолете и видите горы, деревья, океаны, озера, людей, дома и т.д., все это похоже на кино. Это кино вашей кармы. Обычный фильм показывают с помощью кинопленки, кто-то записывает его и проецирует на экран. Здесь же, ваш ум – это фильм, катушка с пленкой с сохраненными на ней отпечатками. Отпечатки прошлых действий и прошлых мыслей теперь спроецированы вовне и переживаются на опыте. Каждую секунду вы смотрите фильм, который проецирует вовне ваш ум, ваша карма: приятный и неприятный, ужасный и прекрасный, счастливый и наполненный страданием...

Санал Мукубенов уехал из родной Калмыкии в Индию, в прославленный тибетский монастырь Дрепунг Гоманг, почти десять лет назад. Сегодня он - старшекурсник и один из успешных учеников монашеского университета. Не раз доктор буддийской философии, геше-лхарамба Тензин Чомпель, являющийся на протяжении многих лет куратором студентов из Калмыкии, Бурятии, Тувы и Монголии, в качестве примера усердия и подающего большие надежды ученика приводил Санала Мукубенова.

Во время молитвенного собрания линии Кагью (Кагью Монлам) в Бодхгае Джамгон Конгтрул Четвертый даровал иностранным ученикам устную передачу и краткое учение, посвященное молитве «Призывание ламы издалека», написанной Джамгоном Конгтрулом Лодро Тхае Первым. В ходе учений, состоявшихся утром 29 февраля 2012 г., Ринпоче особо подчеркнул важность преданности ламе. Он сказал, что практиковать без преданности равносильно тому, чтобы сажать горелые семена и ожидать здоровых всходов.

По просьбе московского центра "Ганден Тендар Линг" буддийский монах, доктор буддийской философии досточтимый геше Нгаванг Тукдже даст полный комментарий на текст Третьего Далай-ламы Сонама Гьяцо "Сущность очищенного золота" ("Ламрим Сершунма"). Этот текст жанра "ламрим" - "этапы пути к пробуждению" - входит в число так называемых "восьми великих ламримов" и представляет из себя комментарий на краткий ламрим Чже Цонкапы.

Роман Сухоставский беседует с геше Дымбрылом (Еше Жигме) - выпускником монастыря-университета Дрепунг Гоманг, гелонгом, первым российским геше - доктором буддийской философии. Еше Жигме - тибетское имя Дымбрыла Гурубазаровича Дашибалданова. Он родился в Бурятии, в 17 лет уехал учиться в Индию в монастырь Дрепунг Гоманг. Там он принял полные обеты монаха (гелонга), в 2011 году закончил шестнадцатилетний курс обучения и в 2012 году защитился на степень геше.

Обращаясь к молодым сознательно перерождающимся ламам Тэло Тулку Ринпоче назвал место их дружественной беседы глубоко символичным. «Многие из присутствующих на этом ужине сознательно воплощающиеся ламы в своем прошлом рождении пострадали от рук Чойбалсана, был нанесен урон их монастырям и духовному наследию, ‒ подчеркнул в своей речи Тэло Тулку Ринпоче. ‒ Однако сегодня в его доме мы вновь строим планы развития буддизма в Монголии»...